MENSAHE NG KANYANG KABANAL BANALANG PAPA FRANCISO
PARA SA 2021 PANDAIGDIGANG ARAW NG KOMUNIKASYON
Mayo 16, 2021
"Halika at Tingnan mo" (Jn 1:46).
Nakikipag-usap sa pamamagitan ng Pakikipagtagpo sa Mga Tao Kung Saan at Kung Anu
Sila
Minamahal na Mga kapatid,
Ang paanyaya na "halika at makita", na bahagi
ng mga unang gumagalaw na pakikipagtagpo ni Jesus sa mga alagad, ay ang
pamamaraan din para sa lahat ng tunay na komunikasyon ng tao. Upang masabi ang
katotohanan ng buhay na nagiging kasaysayan (cf. Mensahe para sa ika-54 na Araw
ng Mga Komunikasyon sa Pandaigdigan, Enero 24, 2020), kinakailangang lampasan
nang higit sa kampante na pananaw na "alam na" natin ang ilang mga
bagay. Sa halip, kailangan nating puntahan at makita ang mga ito para sa ating
sarili, upang makagugol ng oras sa mga tao, upang makinig sa kanilang mga
kwento at harapin ang katotohanan, na palaging sa isang paraan ay ma sorpresa tayo. "Buksan ang iyong mga
mata na may pagtataka sa kung ano ang nakikita mo, hayaan ang iyong mga kamay
na hawakan ang kasariwaan at sigla ng mga bagay, upang kapag binasa ng iba ang
iyong sinusulat, maaari din nilang mahawakan ang karanasan ng buhay ang matingkad
na himala ng buhay". Ito ang payo na inalok na banal na Manuel Lozano Garrido [1] sa kanyang mga kapwa
mamamahayag. Sa taong ito, kung gayon, nais kong italaga ang Mensahe na ito sa
paanyaya na "halika at makita", na maaaring magsilbing inspirasyon
para sa lahat ng komunikasyon na nagsisikap na maging malinaw at matapat, sa
pamamahayag, sa internet, sa Simbahang pang-araw-araw na pangangaral at sa
komunikasyon pampulitika o panlipunan. "Halika at tingnan!" Ito ang
palaging paraan ng komunikasyon sa pananampalataya ng mga Kristiyano, mula sa
oras ng mga unang pakikipagtagpo sa pampang ng Ilog Jordan at sa Dagat ng
Galilea.
"Pagiikot sa mga kalye"
Tingnan muna natin ang mahusay na isyu ng pag-uulat ng
balita. Matagal nang nagpahayag ng malasakit ang mga boses tungkol sa peligro
na ang orihinal na pag-uulat ng pag-iimbestiga sa mga pahayagan at telebisyon,
radio at web newscasts ay pinalitan ng isang ulat na sumunod sa isang
pamantayan, madalas na may tendensya na salaysay. Ang diskarte na ito ay mas
mababa at mas mababa may kakayahang maunawaan ang katotohanan ng mga bagay at
ang kongkretong buhay ng mga tao, higit na mas mas seryoso ang mga phenomena sa
lipunan o positibong paggalaw sa antas ng mga masa. Ang krisis ng industriya ng
paglathala ay may mga panganib na humahantong sa isang pag-uulat na nilikha sa
mga silid ng balita, sa harap ng mga computer, personal man o kumpanya at sa
mga social network, nang hindi kailanman "umiikot sa mga lansangan",
nakatagpo ang mga tao nang harapan sa mga kwento sa pagsasaliksik o upang
mapatunayan muna ang ilang mga sitwasyon . Maliban kung buksan natin ang ating
sarili sa ganitong uri ng engkwentro, mananatili lamang tayong manonood, para
sa lahat ng mga teknikal na makabagong ideya na nagbibigay-daan sa atin na
makisawsaw sa isang mas malaki at mas agarang katotohanan. Ang anumang
instrumento ay nagpapatunay na kapaki-pakinabang at mahalaga lamang sa lawak na
ito ay nag-uudyok sa atin na lumabas at makita ang mga bagay na kung hindi man
ay hindi natin nalalaman, upang mag-post sa balita sa internet na hindi nakikita
sa ibang lugar, upang payagan ang mga paraan
ng pakikipagtagpo nadi mo akalain na pwede pala.
Ang Mga Ebanghelyo bilang mga kwento ng balita
"Halika at tingnan mo" ang unang mga salita na
sinabi ni Jesus sa mga alagad na nagtataka tungkol sa kanya kasunod ng kanyang
bautismo sa ilog ng Jordan (Jn 1:39). Inanyayahan niya silang pumasok sa isang
relasyon sa kanya. Mahigit kalahating daang siglo ang lumipas, nang si Juan, na
ngayon ay isang matanda na, ay nagsulat ng kanyang Ebanghelyo, naalaala niya
ang maraming mga "nababalita" na mga detalye na nagsisiwalat na siya
ay personal na naroroon sa mga kaganapan na iniulat niya at ipinakita ang
epekto ng karanasan sa kanyang buhay. "Ito ay tungkol sa ikasangpung
oras", sinabi niya, iyon ay, mga ika apat sa hapon (cf. v. 39).
Kinabukasan - sinabi din sa atin ni Juan - Sinabi ni Felipe kay Nathaniel
tungkol sa pakikipagtagpo niya sa Mesiyas. Ang kanyang kaibigan ay may
pag-aalinlangan at nagtanong: "Maaari bang may mabuti na mangaling sa
Nazareth?" Hindi sinubukan ni Felipe na manalo sa kanya ng may mabubuting
dahilan, ngunit sinabi lamang sa kanya: "Halika at tingnan mo" (cf.
vv. 45-46). Talagang nakita ni Nathaniel, at mula sa sandaling iyon ay nabago
ang kanyang buhay. Iyon ay kung paano nagsisimula ang pananampalatayang
Kristiyano, at kung paano ito naiugnay: bilang direktang kaalaman, na
pinanganak ng karanasan, at hindi ng narinig lamang. "Hindi na dahil sa
iyong mga salita na naniniwala kami, sapagkat narinig namin para sa aming
sarili". Kaya't sinabi ng mga taong bayan sa babaeng Samaritano,
pagkatapos na manatili si Jesus sa kanilang nayon (cf. Jn 4: 39-42). Ang
"Halika at tingnan" ang pinakasimpleng pamamaraan upang malaman ang
isang sitwasyon. Ito ang pinakatapat na pagsubok sa bawat mensahe, sapagkat,
upang malaman, kailangan nating makaharap, upang payagan ang taong nasa harap
ko na magsalita, upang maabot ako ng kanyang patotoo.
Salamat sa tapang ng maraming mamamahayag
Ang pamamahayag din, bilang isang paguulat ng
katotohanan, ay tumatawag para sa isang kakayahang pumunta kung saan walang
ibang nagiisip na pumunta: isang kahandaang magtakda at isang pagnanasang makita.
Pagkamausisa, pagiging bukas, pagkahilig. Utang natin ang isang pasasalamat
para sa katapangan at pangako ng lahat ng mga propesyonal - mamamahayag,
operator ng kamera, editor, direktor - na madalas ipagsapalaran ang kanilang
buhay sa pagtupad ng kanilang trabaho. Salamat sa kanilang pagsisikap, alam na
natin ngayon, halimbawa, tungkol sa mga paghihirap na dinanas ng mga inuusig na
minorya sa iba't ibang bahagi ng mundo, maraming mga kaso ng pang-aapi at
kawalan ng katarungan na ipinataw sa mga mahihirap at sa kapaligiran, at
maraming mga giyera na kung saan ay hindi napapansin. Ito ay magiging isang
pagkawala hindi lamang para sa pag-uulat ng balita, ngunit para sa lipunan at
para sa demokrasya bilang isang kabuoan, ang mga tinig na iyon ay mawala. Ang
ating buong pamilya ng tao ay magiging mahirap.
Maraming mga sitwasyon sa ating mundo, kahit na higit pa
sa oras na ito ng pandemya, ay nag-anyaya sa mga media ng komunikasyon na
"halika at makita". Maaari nating ipagsapalaran ang pag-uulat ng
pandemya, at sa katunayan bawat krisis, sa pamamagitan lamang ng lente ng mga
mayayamang bansa, ng "pagiingat sa dalawang hanay ng mga libro".
Halimbawa, may tanong tungkol sa mga bakuna, at pangangalagang medikal sa pangkalahatan,
na may panganib na ibukod ang mga mas mahihirap na tao. Sino ang magpapaalam sa
atin tungkol sa mahabang paghihintay para sa paggamot sa mga naranasan ng
kahirapan na mga namsang ng Asya, Latin America at Africa? Ang mga
pagkakaiba-iba sa lipunan at pang-ekonomiya sa pandaigdigang antas ng peligro
na nagdidikta ng pagkakasunud-sunod ng pamamahagi ng mga bakunang kontra-Covid,
kasama ang mga mahihirap na palaging nasa hulihan ng linya at ang karapatan sa
unibersal na pangangalaga ng kalusugan na pinatunayan sa prinsipyo, ngunit
hinubaran ng tunay na epekto. Gayunpaman kahit na sa mundo ng mga mas maykaya,
ang trahedyang panlipunan ng mga pamilya na mabilis na nadulas sa kahirapan ay
nananatiling higit na nakatago; ang mga taong hindi na nahihiya na maghintay sa
linya sa harapan ng mga organisasyon ng kawanggawa upang makatanggap ng isang
pakete ng mga probisyon ay hindi madalas na gumawa ng balita.
Mga pagkakataon at mga nakatagong panganib sa web
Ang internet, kasama ang hindi mabilang na mga pagpapahayag
ng social media, ay maaaring dagdagan ang kakayahan para sa pag-uulat at
pagbabahagi, na may higit pang mga mata sa mundo at isang patuloy na pagbaha ng
mga imahe at patotoo. Binibigyan tayo ng teknolohiyang digital ng posibilidad
ng napapanahong unang impormasyon na kadalasang lubos na kapaki-pakinabang.
Maaari nating maiisip ang ilang mga sitwasyong pang-emergency kung saan ang
internet ang unang nag-ulat ng balita at nakikipag-usap sa mga opisyal na
paunawa. Ito ay isang malakas na kasangkapan, na hinihiling na tayong lahat ay
maging responsable bilang mga gumagamit at mamimili. Posibleng lahat tayo ay
maaaring maging saksi sa mga kaganapan na kung hindi man ay hindi napansin ng
tradisyunal na media, nag-aalok ng isang kontribusyon sa lipunan at i-highlight
ang maraming mga kuwento, kabilang ang positibo. Salamat sa internet mayroon
tayong pagkakataon na maiulat kung ano ang nakikita natin, kung ano ang
nangyayari sa harap ng ating mga mata, at upang ibahagi ito sa iba.
Kasabay nito, ang peligro ng maling impormasyon na
kumalat sa social media ay naging maliwanag sa lahat. Alam na natin sa ilang
oras na ang balita at maging ang mga imahe ay maaaring madaling manipulahin,
para sa anumang bilang ng mga kadahilanan, minsan gawa lamang sa manipis na pagkamakasarili.
Ang pagiging kritikal sa bagay na ito ay hindi tungkol sa pag-demonyo sa
internet, ngunit sa halip ay isang pagganyak sa higit na pagkilala at
responsibilidad para sa mga nilalaman na parehong ipinadala at natanggap. Ang
lahat sa atin ay responsable para sa mga komunikasyon na ginagawa natin, para
sa impormasyong ibinabahagi natin, para sa kontrol na maaari nating ipataw sa
pekeng balita sa pamamagitan ng paglalantad nito. Lahat tayo ay dapat na maging
saksi ng katotohanan: upang humayo, upang makita at ibahagi.
Walang kapalit sa
pagtingin ng mga bagay na nakita ng sariling mata
Sa mga komunikasyon, wala nang ganap na mapapalitan ang
nakikita ng mga bagay nang personal. Ang ilang mga bagay ay matututunan lamang
sa pamamagitan ng karanasan. Hindi tayo nakikipag-usap sa mga salita lamang,
ngunit sa ating mga mata, sa tono ng ating boses at sa ating kilos. Ang
pagiging kaakit-akit ni Jesus sa mga nakakasalubong sa kanya ay nakasalalay sa
katotohanan ng kanyang pangangaral; gayunpaman ang pagiging epektibo ng sinabi
niya ay hindi mapaghihiwalay mula sa kung paano siya tumingin sa iba, mula sa
kung paano siya kumilos sa kanila, at maging sa kanyang katahimikan. Ang mga
disipulo ay hindi lamang nakinig sa kanyang mga salita; pinanood nila siyang
magsalita. Sa katunayan sa kanya - ang nagkatawang-tao na Diwa - ang salita na
may mukha; ang hindi nakikitang Diyos ay hinayaan siyang makita, marinig at
mahipo, tulad ng sinabi sa atin mismo ni Juan (cf. 1 Jn 1: 1-3). Ang salita ay
epektibo lamang kung ito ay "nakikita", kung ito ay makikipag-ugnay
sa atin sa karanasan, sa dayalogo. Para sa kadahilanang ito, ang paanyaya na
"halika at makita" ay patuloy na mahalaga.
Iniisip natin kung gaano kadami ang gumagamit ng walang
laman na retorika kahit sa ating panahon, sa lahat ng mga larangan ng buhay
publiko, sa negosyo pati na rin ang politika. Ito o ang isang iyon ay
"nagsasalita ng isang walang katapusang kawalang kwenta ... Ang kanyang
mga kadahilanan ay tulad ng dalawang butil ng trigo na itinago sa dalawang didal
ng ipa: hahanapin mo ang buong araw bago mo makita ang mga ito, at kapag nakita
mo, hindi sila sulit sa yong kapaguran. [2] Ang mga namumulang salita ng
manunulat ng dula sa Ingles ay nalalapat din sa atin bilang mga tagapagpahayag ma
Kristiyano. Ang Mabuting Balita ng Ebanghelyo ay kumalat sa buong mundo bilang
resulta ng pang-tao-sa-tao, puso-sa-puso pakikipagtagpo sa mga kalalakihan at
kababaihan na tinanggap ang paanyaya na "halika at tingnan", at sinapul
ng "labis" ng sangkatauhan na nagniningning sa paningin, ang
pananalita at kilos ng mga taong nagpatotoo kay Hesu-Kristo. Ang bawat
kasangkapan ay may halaga, at ang mahusay na tagapagbalita na si Pablo ng
Tarsus ay tiyak na makakagamit ng email at social messaging. Gayunpaman ang
kanyang pananampalataya, pag-asa at pag-ibig sa kapwa ang nagpahanga sa kanyang
mga kapanahon na nakarinig sa kanya na nangangaral o nagkaroon ng magandang
kapalaran na gumugol ng oras sa kanya, upang makita siya sa isang pagpupulong o
sa indibidwal na pag-uusap. Pinapanood siya na kumikilos nasaan man siya,
nakita nila sa kanilang sarili kung gaano katotoo at mabunga para sa kanilang
buhay ang mensahe ng kaligtasan na, sa biyaya ng Diyos, siya ay dumating upang
mangaral. Kahit na kung saan ang lingkod ng Diyos na ito ay hindi makaharap ng
personal, ang mga disipulo na kanyang ipinadala ay nagpatotoo sa kanyang
pamumuhay kay Cristo (cf. 1 Cor 4:17).
"Mayroon kaming mga libro sa aming mga kamay, ngunit
ang mga katotohanan ay sa harap ng aming mga mata", sinabi ni San
Augustine [3] sa pagsasalita tungkol sa katuparan ng mga propesiya na
matatagpuan sa Banal na Kasulatan. Gayundin, ang Ebanghelyo ay nabuhay sa ating
sariling panahon, tuwing tatanggapin natin ang nakakahimok na saksi ng mga tao
na ang mga buhay ay nabago ng kanilang pakikipagtagpo kay Jesus. Sa loob ng
dalawang libong taon, ang isang kadena ng gayong pagtatagpo ay naipaabot ang
kaakit-akit ng pakikipagsapalaran ng mga Kristiyano. Ang hamon na naghihintay
sa atin, kung gayon, ay makipag-usap sa pamamagitan ng pakikipagsalubong sa mga
tao kung nasaan sila at kung anu sila.
Panginoon, turuan mo kaming lumagpas sa aming mga sarili,
at magtakda sa paghahanap ng katotohanan.
Turuan mo kaming lumabas at tingnan
turuan mo kaming makinig,
hindi upang aliwin ang mga di tuwid na palagay
o gumawa ng mga madaliang konklusyon.
Turuan mo kaming puntahan kung saan hindi pinupuntahan ng
iba,
upang gumugol ng panahon upang umanawa,
upang bigyang-pansin ang mga pangunahing pangangailangan
hindi maagaw ng kalabisan,
upang makilala ang mapanlinlang na anyo mula sa
katotohanan.
Bigyan kami ng biyaya upang makilala ang iyong mga pinanahanan
aming mundo
at ang katapatan na kinakailangan upang sabihin sa iba
ang aming nakita.
Roma, San John Lateran, 23 Enero 2021, Vigilia ng
Memoryal ni San Francico de Sales
Ika-55 Araw Ng Pandaigdigang Komunikasyon: Halika at Tingnan Mo! by Rev. Fr. Jessie Somosierra, Jr. on Scribd
Franciscus
Comments
Post a Comment